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：观想念佛、观像念佛、实相念佛、持名念佛。要说前三种大家信起来还比较容易，可是你要是给他单说是“持名”，“说此无籍劬劳修证”，告诉大家：不需要怎样闭关、不需要多少多少的修证，“但持名号”就成了，只要去...口气佛号，特别是象退休的同志，你并没有别的事，你完全可以这么念，但你还是不想念呀！明真长老是修禅的人，他还禅净双修，他这＂十念法＂也可以往生。所以，不是让你工作很多，能否往生决定你的“信、愿”有无！而...
黄念祖
|五浊|
http://www.fjdh.cn/article/2006/07/2240404955.html
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一心不乱时，阿弥陀佛就现在眼前，所以持名念佛含摄观像念佛呀！这句名号具足西方极乐世界全体的依正庄严，念得一心不乱，不作观，就自然显现西方净土的依正庄严，所以持名念佛含摄观想念佛。这句南无阿弥陀佛的名号，...顺逆境界都不动转，这才有点真为生死，发菩提心，以深信愿，持佛名号，求生净土的样子。我们不要哎呀念念佛，我们前几天的问答，你看我念佛念得生活也不顺了，越念越灰心了，就不想念了。甚至忽然之间这个时间赚了...
大安法师讲
|净土宗|念佛|往生|
http://www.fjdh.cn/article/2008/02/20533020817.html
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太多了。通常我们在教人持咒的时候都会告诉人家：若有灾难，持咒就能解决。其实这只是一种善巧方便，因为大部分人都不想念，让他有机会多念，虽然他不专心，但总比不念要好一点，是一种鼓励。 但教人持咒真正的用意...一体的，和所谓的“自性”、“佛性”、“本心”、“实相”和“知觉者”也是一体的，只是换了不同的名称而已。 介绍了“真正的我”之后，再讲怎么“回头”。我们的心思在运作的时候有一个问题，不向真我追求，反而...
梁乃崇教授
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23250539657.html
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不在于一定要去想念什.或不想念什.。后来的禅宗正是沿著慧能指引的这个方向，运用拳击、棒打、喝叫之类的激烈动作来激发学人对自身灵性的醒悟。对他们来说，只要能使灵性发露，任何活动都是禅，而禅法的模式化恰恰...意识的影响，也就是说当研究者认定某种问题重要时，往往会自觉不自觉地在自己的研究对象中去寻找那样的问题，甚至可能把研究者自己头脑中的问题赋予研究对象本身。例如五六十年代在中国大陆流行的哲学史和思想史研究中...
刑东风
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06451746114.html
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打不起精神。如果正念具足，心无旁婺，集中心力，一句佛号，念念相续，无有间断，身语意业，无有疲厌。如古人云：“佛号投入乱心中，乱心不得不伏。”久而久之，就上正道了，不想念都不行，无所求、无所得，念兹在兹...观赏这个草庐和他的主人。这与早晨从友谊宾馆询问隆中在哪里都不都知道的服务员相比起来，我的心理在这里得到了极大慰籍。一个人只有爱这个城市的历史文化，这个城市才会有希望和前途。襄樊是一个文化厚重的古城，除了...
正慈法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06465946302.html